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  • 木鱼清歌

    有求必应,那佛该是怎样的忙呢?佛最聪慧,他明明知道,自己不可能一一聆听每一个求愿者的心声。于是,他在每一个世人心中,都悄悄安放了一尊佛。那一刻,仰视着眼前佛,我心中的佛渐渐复活,经它的点化,我豁然了悟:当...

    沈素白

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06541588579.html
  • 悟佛

     明察与内省相邻。“苦海无边,回头是岸”;“放下屠刀,立地成佛”,皆佛门心语,本旨是点化众生返观自我、内视灵府。神与魔原本一体,善自内省者,从严自律者,有希望从水里划开清浊界限,自魔而晋升为神。  ...

    杨闻宇

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23145590497.html
  • 师德,一个国家的道德标杆

    ;我生命中所有美好的东西都属于她,我的才能、抱负和欢乐,无不由她的爱所点化而成。” 老师的言传身教,雕刻着孩子们的心灵,甚至影响人的一生。正如一位西方教育学家所说,“...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/10024090587.html
  • 学佛之通病

    .轻于勤修与自检,贪图捷径方便.   五.深著灵异,乐于谈及感应灵变,预测治病,神通天眼,见光遇佛,神佛点化等等.令人生起迷恋邪见.   六.对佛法的理解偏离平常与实践.往往对有些流行现象不听师教...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502892387.html
  • 喻佛法如雷 使众生觉醒

    其中年纪大一点的仆人说:‘‘咱们弟兄四个,在刺史府当差,平日里难免狐假虎威,伤害百姓。今天来到佛地,说不定文殊菩萨在点化咱们,我看咱们起誓,从今以后永远与人为善,决不与人为恶,请文殊菩萨宽恕咱们。”他们...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474494083.html
  • 传说中的仙居寺

    崖洞内打坐诵经以求佛祖保佑众生。就在连续诵经的第七日,对侧的山上,观世音菩萨显灵,洒下五粒佛珠于灵泉边,并点化灵济:灵泉、灵草、灵果可救世人苦难。说罢菩萨洒仙水于林间后飘然而去,随之天降甘雨,灵泉边长...

    周平林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340796389.html
  • 老街与大佛寺

    乾隆年间,方圆近百亩,晨钟暮鼓,僧侣云集。大佛寺周边曾有18棵古槐。相传乾隆下江南寻找亲生父母时途经此地,受大佛寺高僧点悟,由此返回皇宫,再不提寻亲之事。乾隆有感高僧点化,临行,亲手在大佛寺西院植下一...

    聂杭军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223196663.html
  • 佛教思想——隐藏于梦幻中的“红楼大厦”基座

    了”的结局上, 而且在情节演进中,作者还采用了元神仙剧中“点化”的情节因素以破“权迷”贾雨村、“财迷”王熙凤的“物欲”方面的执着。  “点化”是佛道教中常用的术语。佛教理论(《红楼梦》中还流露出一些...点化”并非直截了当的说教, 而常是一些似是而非的禅言偈语, 让被“点化”者自己去悟, 如“好了歌”之于甄士隐, 瘸腿道人的“连我不知道此系何方、我系何人”之于柳湘莲。当然,并不是所有的人都能一点就悟, ...

    白小易

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15464557683.html
  • 灵祐禅师悟道因缘

    渊深,毕竟终未是吾栖神之地。”   于是,他开始外出游方。在巡礼天台智者大师遗迹的途中,灵祐禅师遇见了寒山子。寒山子点化他道:“千山万水,遇潭即止。获无价宝,赈恤诸子。”但是当时,他并不明白其中的意思。后来又在国清寺遇见了拾得,拾得亦同样点化他。这时他才省悟,二位大德是在劝他南下江西参礼百丈禅师。当时百丈禅师尚在马祖塔所在的宝峰山泐潭寺。所以说“遇潭即止”。   于是,灵祐禅师便直下江西建昌...

    佚名

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/23052435236.html
  • 三昧水忏的来历

    菩萨混迹人间,随机点化,不是凡夫所能测知。当他返身想再去瞻礼,可是跑到先前的地方,寺院已没有了,只有那两株高大的松树矗立着。  他回到京城,想到众生恶业受报的可怕,就编写“三昧水忏”三卷,使大家有忏悔业障的方便,一方面也藉此来报答菩萨点化的恩。他还发愿在这个地方建造一寺以留记念。此寺定名为十方寺。  悟达法师从这以后修持净业更加勇猛精进,一心求生西方,超出三界,在他七十三岁时预知时至,召弟子慧灯,...

    智 妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340944543.html